ESTRATÉGIA DE CONQUISTA DA CIDADE (PARTE FINAL)

PESQUISA FÍSICA

Localize mapas diferentes da cidade, especialmente os mais antigos. Quais mudanças ocorreram nas características físicas da cidade?

Quem foram os autores do projeto ou desenho da cidade? Algum era maçom?

Há desenhos ou símbolos perceptíveis encaixados (embutidos) na planta original ou "layout" da cidade?

Há algum significado na arquitetura, localização, ou posição relacionado aos edifícios centrais, especialmente aqueles que representam os poderes políticos, econômicos, educacionais ou religiosos da cidade? As pedras angulares foram colocadas por algum maçom?

Ocorreu algo de importância histórica no local onde um ou mais desses edifícios estão localizados? A quem pertencia originalmente esta terra?

Quais são os antecedentes dos parques e praças da cidade? Quem os idealizou, patrocinou, e fundou? Qual o significado dos seus nomes?

Quais são os antecedentes e possíveis significados das estátuas e monumentos da cidade? Algum reflete características deminíacas ou que glorifique a criatura e não o Criador?

Que obras de arte existem na cidade, especialmente nos edifícios públicos, museus ou teatros? Olhe especialmente para a arte sensual ou demoníaca.

Existem sítios (lugares) arqueológicos significantes na cidade?

Qual a localização dos centros de pecado altamente visíveis como clínicas de aborto, livrarias ou teatros ou cinemas pornográficos, áreas de prostituição, jogatinas, tavernas, atividades homossexuais, etc?

Quais são as áreas onde se concentram a ganância, a exploração, pobreza, discriminação, violência, doenças ou acidentes frequentes?

Quais os locais onde ocorreram ou ocorrem derramamento de sangue seja por massacre, guerra ou assassinatos?

A posição das árvores, montanhas, pedras ou rios formam algum desenho aparentemente significativo?

Existem determinados lugares importantes na cidade que tenham nomes que não glorifiquem a Deus?

Qual o ponto geográfico mais alto na cidade e o que está construído ou localizado lá? Este lugar poderia ser uma declaração de autoridade?

Que zonas, setores ou vizinhanças (condomínios) de sua cidade parecem ter características próprias? Atente para discernir áreas da cidade que parecem ter diferentes ambientes espirituais.

PESQUISA ESPIRITUAL

A. Não Cristã

Quais são os nomes das divindades ou espíritos territoriais principais associados com o passado ou presente da cidade?

Onde estão localizados os lugares altos, altares, templos, monumentos ou edifícios associados com bruxaria, ocultismo, adivinhações, satanismo, maçonaria, mormonismo, religiões orientais, testemunhas de Jeová ou outros parecidos? Quando colocamos no mapa formam algum desenho?

Quais são os sítios (terrenos, lugares) de adoração pagã do passado, mesmo antes da cidade ter sido fundada?

Quais são os diferentes centros culturais onde possam haver peças ou artefatos ligados à adoração pagã?

Existe algum líder da cidade conscientemente dedicado a um deus pagão ou a um principado?

Os habitantes originais deixaram alguma maldição conhecida sobre a terra ou pessoas que fundaram a cidade?

B. Cristã

Como foram recebidos os mensageiros de Deus na cidade?

A evangelização foi fácil ou difícil?

Onde as igrejas estão localizadas? Quais delas você poderia ver como igrejas que "dão vida"?

Como está a saúde das igrejas na cidade?

Quais são os líderes cristãos considerados como "anciãos da cidade"?

É fácil orar em todas as áreas da cidade?

Qual é o estado de unidade entre os líderes cristãos através das linhas étnicas e denominacionais?

Qual a visão dos líderes da cidade sobre a moralidade cristã?

C. REVELACIONAL

Quais são os intercessores reconhecidos, maduros que ouvem de Deus a respeito da cidade?

Qual a identidade dos principados que aparentemente controlam toda a cidade ou certas áeas da vida da cidade ou território?

Fonte: "Espiando a terra: Com entender sua cidade"

           Autores: Lourenço e Estefânia Kraft

           Editora Sepal - www.erdos.com.br

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Escrito por medig às 11h21
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ESTRATÉGIA DE CONQUISTA DA CIDADE

Muito se tem falado sobre a conquista da cidade para Cristo, entretanto, na maioria das vezes, a questão fica restrita à batalha de oração e à promoção de eventos. O que nem sempre é levada em consideração é a situação em que se encontra a cidade, ou seja, na maioria dos casos, pensamos que basta começar a interceder e, com base nisto, "bolar" as programações especiais. Contudo, na medida em que a situação da cidade não é levada em conta, corremos o risco de orar sem o devido encargo, por não saber ao certo a gravidade da situação. Fica-se sem saber direito o que pedir quando não se conhece o que nela mais atrai a ira de Deus, onde o diabo tem suas fortalezas, onde a Igreja não está presente, o que aconteceu na sua história que a compromete espiritualmente, etc. Ou seja, para partir para a conquista da cidade é preciso entendê-la, é preciso pesquisá-la.

Essa pesquisa se resume em: histórica, física e espiritual

PESQUISA HISTÓRICA

A história da Cidade

I- A função da cidade

Quem foram as pessoas que fundaram a cidade?

Quais foram as razões pessoais ou coletivas para fundar a cidade?

Quais eram suas crenças e filosofias?

Que visão tinham para o futuro da cidade?

Qual o significado do nome original da cidade?

O nome foi mudado?

Existem outros nomes ou denominações populares da cidade?

Estes nomes significam algo?

Estão relacionados à religião ou algo pareciso?

São nomes demoníacos ou do ocultismo?

Significam bênção? Maldição?

Fazem destacar o dom redentor de Deus para a cidade?

Eles refletem o caráter do povo da cidade?

II- A história posterior da cidade

Qual o papel que a cidade representa na vida e caráter da nação como um todo?

À medida que líderes proeminentes iam surgindo na cidade, qual era sua visão para sua cidade?

Houveram mudanças radicais no governo ou repentinas na vida econômica da cidade?

Fome? Depressão econômica? Tecnologia? Indústria? Descobrimento de fontes naturais?

Que imigração significante ocorreu?

Houve alguma vez imposição de um novo isioma ou cultura em toda a cidade?

Como têm sido tratados os imigrantes ou as minorias?

Como se têm relacionado as raças ou grupos etnicos entre si?

Houveram leis na cidade que legitimaram racismo de qualquer tipo?

Os líderes da cidade quebraram algum tratado, contrato ou pacto?

Houve alguma guerra que afetou de forma direta a cidade?

Ocorreram batalhas na cidade?

Houve derramamento de sangue?

Como são tratados os pobres e indigentes?

Ganância é uma característica dos líderes da cidade?

Há evidências de corrupção entre líderes e instituições políticas, econômicas ou religiosas?

Que catástrofes naturais afetaram a cidade?

A cidade tem algum lema ou slogam? Qual seu significado?

Qual tipo de música o povo ouve?

Qual mensagem recebem desta música?

Quais as cinco palavras que a maioria das pessoas da cidade usaria para caracterizar os aspectos positivos de sua cidade hoje?

Quais as cinco palavras para os aspectos negativos?

III- História da Religião na Cidade

Religião não-Cristã:

Quais eram as opiniões e práticas religiosas das pessoas que habitaram a área antes da cidade ser fundada?

As considerações religiosas foram importantes na fundação da cidade?

Algumas religiões não-cristãs entraram na cidade em proporções significativas?

Que ordens secretas (tais como Maçonaria), têm estado presente na cidade?

Que grupo de bruxos, grupos satânicos ou outras seitas semelhantes têm operado na cidade?

Cristianismo:

Quando, se é que foi assim, entrou o Cristianismo na cidade? Sob que circunstâncias?

Os primeiros ou posteriores líderes cristãos foram maçons?

Qual o papel da comunidade cristã na vida de toda cidade?

Ocorreram mudanças por causa disto?

O Cristianismo está crescendo ou declinando?

Relacionamentos:

Têm ocorrido conflitos religiosos na cidade?

Têm ocorrido conflitos entre cristãos?

Qual a história das divisões das igrejas na cidade?

CONTINUA...

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Escrito por medig às 13h24
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CORAÇÃO DE GANHADOR DE ALMAS

Certamente o que deve nos motivar na evangelização, é o amor ardente pelas almas. Se abraçarmos o desafio do "Ide" de Jesus, por qualquer outro motivo, teremos grandes probabilidades de nos frustarmos com a missão, e nos tornarmos soldados desertores da Obra de Deus. É possível sim, fazermos evangelismo sem amor, pois o apóstolo Paulo escreveu: "Ainda que eu dê aos pobres tudo o que possuo e entregue o meu corpo para ser queimado, se não tiver amor, nada disso me valerá" (1 Coríntios 13.3 - NVI*). Todo o nosso esforço, toda a nossa abdicação e sacrifício, podem ser inúteis, se não tivermos amor.

Podemos querer ganhar almas para...

- ...cumprirmos a obrigação imposta à todos os cristãos;

- ...mostrarmos aos outros que estamos fazendo alguma coisa na igreja;

- ... que nossa igreja ser torne maior (em quantidade), em relação à outras igrejas;

- ...que entre mais dízimos e ofertas em nossa igreja;

- ...recebermos benefícios de Deus, devido ao nosso "empenho";

- ...fazermos as pessoas mudarem de religião; 

- ...convencermos as pessoas de que a nossa fé é a correta;

Esses podem ser alguns dos motivos medíocres que nos iludem a pensarmos que estamos evangelizando corretamente. Antes de qualquer preparação, método ou estratégia de evangelismo, deve vir a motivação correta: o amor. "Porque Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna" (João 3.16 - NVI*). Quem evangeliza por imposição, vê o crescimento da Obra de Deus. Quem evangeliza por amor, participa do crescimento da Obra de Deus. Por imposição: é ter um sentimento fadonho de obrigação. Por amor: é ter um sentimento imensurável de misericórdia.

Muitas das vezes, para conquistarmos uma alma para o Reino de Deus, temos de deixar o conforto e a segurança da "cidade", para enfrentarmos os incômodos e turbulências do "deserto": "Um anjo do Senhor disse a Filipe: 'Vá para o sul, para a estrada deserta que desce de Jerusalém a Gaza'. Ele se levantou e partiu..." (Atos dos Apóstolos 8.26,27a - NVI*). Quem tem um coração de ganhador de almas, obedece ao Espírito Santo e evangeliza por e com amor. A esses, a Bíblia diz: "Aqueles que são sábios reluzirão como o fulgor do céu, e aqueles que conduzem muitos à justiça serão como as estrelas, para todo o sempre" (Daniel 12.3 - NVI*). 

*Versão Bíblica: NVI - Nova Versão Internacional - Editora Vida: www.editoravida.com.br

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Escrito por medig às 11h12
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"VAMOS PARA O OUTRO LADO"   (Marcos 4.35 - NVI*)

Precisamos nos conscientizar que estamos contextualizados num todo. Calma, vou tentar explicar melhor: a Igreja Geral do Senhor Jesus não está neste mundo cercada por fortes muralhas e rodeada por poços enfestados de crocodilos e piranhas, como os antigos castelos da Idade Média. Não podemos nos isolar da sociedade secular.

O fundamento do evangelismo e das missões é, e sempre será, o relacionamento entre as pessoas e o  compartilhamento do Evangelho de Cristo. Não fomos salvos por Jesus para nos tornarmos eremitas cristãos, vivendo isolados em cavernas, ou coisas parecidas. Jesus deixou a Igreja Geral aqui, para que ela mostre ao mundo que existe uma outra alternativa às pessoas. Se nos trancarmos em casa ou em nossos templos, apenas orando, jejuando, estudando a Bíblia e realizando cultos "particulares", aparentemente estaremos protegidos das imundícies desse mundo, sim. No entanto, nos tornaremos estéreis, atrofiados e obesos espirituais. O objetivo primordial da Igreja Geral é crescer e se multiplicar neste mundo! A mesma bênção de multiplicação que foi ministrada sobre Adão e Eva, também foi ministrada sobre a Igreja Geral: "Tendo-os levado até as proximidades de Betânia, Jesus ergueu as mãos e os abençoou. Estando ainda a abençoá-los, ele os deixou e foi elevado ao céu" (Lucas 24.50 - NVI*). Portanto, como Igreja Geral de Cristo, temos sim, de orarmos, jejuarmos, estudarmos a Palavra de Deus, adorarmos nos cultos fraternais, mas sem nos esquecermos de irmos também para o outro lado. Sempre haverá "um outro lado para irmos". A Igreja Geral não pode parar, Ela sempre deve estar em movimento, em deslocamento para todas as partes e em todas as direções para ganhar almas para Cristo: "Durante a noite Paulo teve uma visão, na qual um homem da Macedônia estava em pé e lhe suplicava: 'Passe à Macedônia e ajude-nos'. Depois que Paulo teve essa visão, preparamos-nos imediatamente para partir para Macedônia, concluindo que Deus nos tinha chamado para lhes pregar o evangelho" (Atos dos Apóstolos 16.9,10 - NVI*). E essa era realmente a intenção do Senhor. Paulo não imaginava, mas ao cumprir a visão, ele e os demais discípulos viram nascer naquela região da Macedônia, a Igreja Geral de Cristo em Filipos, isso mesmo, a Igreja dos chamados Filipenses.  

Como ganharemos almas, se não formos aonde elas estão? 

O problema é o extremismo. Todo extremismo é muito perigoso. Há aqueles que dizem que "para não se contaminar com o pecado, não se misturam com os pecadores". Certo, em parte. Há aqueles que dizem que "para ganhar os pecadores, agem como eles como uma estratégia de convertê-los". Certo, em parte. Tá vendo, não dá para ser extremista: se isolar totalmente, ou se misturar totalmente!

Mas se alcançarmos um ponto de equilíbrio (se relacionar com os pecadores trazendo-os para Cristo, sem contudo, nos contaminar com seus pecados), então estaremos começando a nos tornar verdadeiros ganhadores de almas. Se realmente quisermos pescar um peixe do rio Amazonas, então teremos de ir até lá. Ao chegarmos para pescar, não precisaremos beber a água do rio Amazonas, só porque aqueles peixes a bebem, certo? Pois bem, é a mesma coisa: as almas estão no mundo, mas para ganhá-las, não precisamos ser mundanos.

Não somos isolados do mundo, mas somos guardados do Mal que está nele. Foi isso que o Senhor Jesus pediu ao Pai: "Não rogo que os tires do mundo, mas que os proteja do Maligno. Eles não são do mundo, como eu também não sou. Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade. Assim como me enviaste ao mundo, eu os enviei ao mundo" (João 17.15-18 / NVI*). A Igreja Geral é enviada ao mundo, sob a Graça de Deus, para fazer a diferença!

"E disse-lhes: Vão pelo mundo todo e preguem o evangelho a todas as pessoas. Quem crer e for batizado será salvo, mas quem não crer será condenado" (Marcos 16.15,16 - NVI*).

Essa é a razão da Igreja Geral existir! 

Versão Bíblica: NVI - Nova Versão Internacional - Editora Vida: www.editoravida.com.br 

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Escrito por medig às 14h42
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Missão Evangelística da Igreja Geral (MEDIG):

 A MISSÃO EVANGELÍSTICA DA IGREJA GERAL (MEDIG), é uma obra interdenominacional, que tem como objetivo conquistar almas para o Reino de Deus (para abrir-lhes os olhos e convertê-los das trevas para a luz, e do poder de Satanás a Deus, a fim de que recebam o perdão dos pecados e herança entre os que são santificados pela fé em Cristo - Atos 26.18 / NVI*), com estratégias inspiradas pelo Espírito Santo do Senhor (para com os fracos tornei-me fraco, para ganhar os fracos. Tornei-me tudo para com todos, para de alguma forma salvar alguns - 1 Coríntios 9.22 / NVI*).

A MEDIG possui quatro pilares de atuação:

1° - DESPERTAR: 

- Motivar a Igreja de Cristo a realizar sua tarefa mais sublime sobre a face da terra:

"Vocês não dizem: 'Daqui a quatro meses haverá a colheita"? Eu lhes digo: Abram os olhos e vejam os campos! Eles estão maduros para a colheita" (João 4.35);

2° - DISCIPULAR:

- Auxiliar os discípulos no desenvolvimento sadio na nova vida em Cristo:

"Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo" (Mateus 28.19);

3° - TREINAR:

- Não podemos ir ao campo de batalha, sem estarmos preparado para a guerra:

"E disse Jesus: Sigam-me, e eu os farei pescadores de homens" (Mateus 4.19);

4° - ENVIAR:

- Em cada canto da cidade, em cada setor de trabalho, em cada camada da sociedade e etc, é preciso haver um pescador de almas ativo:

- "E disse-lhes: Vão pelo mundo todo e preguem o evangelho a todas as pessoas" (Marcos 16.15).

PARA MEDITARMOS:

NÃO FAZEMOS BEM

           "Chegando, pois, estes leprosos à entrada do arraial, entraram numa tenda, e comeram e beberam, e tomaram dali prata, e ouro, e vestidos, e foram e os esconderam; então voltaram, e entraram em outra tenda, e dali também tomaram alguma coisa, e a esconderam. Então disseram uns para os outros: Não fazemos bem; este dia é dia de boas novas, e nos calamos. Se esperarmos até a luz da manhã, algum mal nos sobrevirá; pelo que agora vamos, e o anunciemos à casa do rei" (2 Reis 7.8,9).

           Sabemos que o sistema do mundo é egoísta (mesquinho). Como dizem por aí, "cada um por si e Deus por todos". É o tal "olhar para o próprio umbigo".

           Pois bem, se a realidade do mundo é esta, então a realidade da Igreja Geral deveria ser outra. Jesus disse: "Dei-lhes a tua palavra, e o mundo os aborreceu, porque não são do mundo, assim como eu não sou do mundo. Não peço que os tires do mundo, mas que os livres do mal. Não são do mundo, como eu do mundo não sou" (João 17.14-16). 

          Jesus estava se referindo aos Seus discípulos, ou seja, à Sua Igreja Geral. Ela está no mundo, mas não tem nenhum compromisso ou identificação com ele. Pelo contrário, a Igreja Geral está aqui para transformar o mundo, e não o contrário.

         Mas parece que a falta de amor ao próximo, o excessivo cuidado consigo e o egoísmo, têm penetrado profundamente no seio da Igreja Geral. É necessário despertarmos e declararmos como aqueles quatro leprosos: "...Não fazemos bem; este dia é dia de boas novas, e nos calamos..." Eles haviam sido grandemente abençoados por Deus. Num momento crítico, de extrema miséria em Samaria, eles entraram no acampamento do exército inimigo onde: "...entraram numa tenda, e comeram e beberam, e tomaram dali prata, e ouro, e vestidos, e foram e os esconderam". A notícia dessa bênção deveria se espalhar por toda aquela região, mas eles se fartaram, pegaram objetos preciosos e outros pertences, esconderam tudo e se calaram.

          Hoje, milhares de pessoas são abençoadas por Deus todos os dias. Recebem livramentos, curas, milagres, prosperidade, etc. Porém, a maioria "esconde tudo" para si mesmo, e se cala. Grande parte da Igreja Geral tem se tornado egoísta, buscando seus próprios interesses. Jesus, porém, disse: " E, indo, pregai, dizendo: É chegado o reino dos céus. Curai os enfermos, limpai os leprosos, ressuscitai os mortos, expulsai os demônios: de graça recebestes, de graça dai" (Mateus 10.8).

          O Evangelho da Salvação não pode ser retido. Ele tem de ser compartilhado com todos. A Igreja Geral não deve "escondê-lo" para si. Ele também é para os que ainda estão sedentos, famintos, doentes, nus e perdidos. Ainda há bastante lugar no Reino de Deus: "...Sai depressa pelas ruas e bairros da cidade, e traze aqui os pobres, e aleijados, e mancos e cegos. E disse o servo: Senhor, feito está como mandaste; e ainda há lugar. E disse o senhor ao servo: Sai pelos caminhos e valados, e força-os a entrar, para que a minha casa se encha" (Lucas 14.21-23). 

          Voltando aos quatro leprosos de 1 Reis, eles disseram: "...Então disseram uns para os outros: Não fazemos bem; este dia é dia de boas novas, e nos calamos. Se esperarmos até a luz da manhã, algum mal nos sobrevirá". A Igreja Geral precisa se conscientizar de duas coisas importantíssimas:

Primeiro: A sua função de existir é a evangelização do mundo - "...Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda a criatura. Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado" (Marcos 16.15,16).

Segundo: A negligência em cumprir a sua função será julgada por Deus, com justiça - "Se eu disser ao ímpio: ó ímpio, certamente morrerás, e tu não falares, para desviar o ímpio do seu caminho, morrerá esse ímpio na sua iniquidade, mas o seu sangue eu demandarei da tua mão" (Ezequiel 33.8).

Que a Igreja Geral possa despertar o mais rápido possível!

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Escrito por medig às 16h26
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Missões Urbanas - O preparo (segunda e última parte)

5. ESTRATÉGIAS PARA AS MISSÕES URBANAS

1) ORAÇÃO E JEJUM PELA CIDADE. O homem pecador se opõe a Deus (1 Coríntios 2.14; Romanos 8.7; Efésios 2.1). O diabo força o homem a não buscar a Deus (Efésios 2.2; 2 Coríntios 4.4). Qualquer plano de evangelização por melhor que seja, com recursos, métodos, estratégias, fracassará, se não tiver o PODER DE DEUS. Este só vem pela busca, pela Oração. Deus age. Filipenses 1.29; Efésios 2.8; João 6.44. Os demônios infestam as cidades. Só são expulsos pelo poder da oração (Salmo 122; Jeremiasr 29.7; Lucasc 19.41). A oração é a base.

2) PREPARO DAS PESSOAS PARA A EVANGELIZAÇÃO DAS CIDADES. Esse preparo refere-se ao estudo da Palavra de Deus. É o preparo na Palavra (2 Timóteo 2.15). As seitas preparam bem seus adeptos. As igrejas precisam gastar tempo e recursos no preparo dos que evangelizam.

3) PLANEJAMENTO DA EVANGELIZAÇÃO. O sucesso da evangelização depende do Espírito Santo. Só Ele convence o pecador (João 16.8). Entretanto, no que depende de nós, precisamos fazer o que está ao nosso alcance, a nossa parte.

a) Definir áreas a serem evangelizadas. (Bairro, quarteirão, ruas)
b) Definir os grupos de evangelização
c) Distribuir as áreas com os grupos (Rua tal com grupo tal; ou quarteirão tal com tal grupo, etc.
d) Estabelecer metas ou alvos (nº de decisões, pessoas batizadas, etc..)
e) Preparar os meios necessários: literatura, equipamentos, recursos financeiros, etc.
f) Mobilizar todos os setores da igreja para a execução do que for planejado: jovens, adolescentes, adultos, com a LIDERANÇA À FRENTE.

6. MÉTODOS DE EVANGELISMO PARA AS MISSÕES URBANAS

6.1. EVANGELISMO PESSOAL. É o mais tradicional e muito eficiente, principalmente nos bairros mais pobres. Inclui pessoa a pessoa; casa-em-casa; evangelização em aeroportos, em bares e restaurantes; evangelização em estações rodo e ferroviárias; na entrada de estádios; em feiras-livres; em filas (INSS, bancos, ônibus, etc.); em hospitais, penitenciárias, em escolas (intervalos de aula);

6.2. EVANGELISMO EM GRUPO. Inclui evangelização de grupos de pessoas: grupos de alunos, de professores, de menores abandonados, de homossexuais, de prostitutas, e também os já conhecidos GRUPOS FAMILIARES, ou células de evangelização; reuniões especiais em restaurantes, chás, classes na Escola Dominical (foi criada para isso); evangelização com fitas cassete e de vídeo (reúne-se um grupo);

6.3. EVANGELISMO EM MASSA. Inclui cultos ao ar-livre, série de palestras ou conferências nas igrejas; cruzadas evangelísticas, campanhas. Só tem valor se houver uma preocupação séria com o DISCIPULADO. E melhor preparar , primeiro, as pessoas para fazer o discipulado antes de fazer a evangelização.

7. DISCIPULADO.

É indispensável que, em cada igreja ou congregação, haja grupos ou setores de discipulado, que integrem o novo converso de maneira segura e acolhedora. Sem esse trabalho, toda a evangelização fica frustrada. Perdem-se mais de 90% das decisões em pouco tempo.

8. MEIOS PARA A EVANGELIZAÇÃO URBANA

1) Programas de rádio e de televisão;
2) Adesivos para veículos;
3) Revistas, e jornais para autoridades, consultórios médicos;
4) Apresentações de corais, bandas e conjuntos em público, em praças, em escolas, em bancos, em repartições;
5) Distribuição de Bíblias a autoridades;
6) Literatura (folhetos) bem selecionados;
7) Exposição de Bíblias e de literatura evangélica;
8) Artigos em jornais da cidade;
9) Telefone;
10) Cartas e cartões-postais; e muitos outros...

BIBLIOGRAFIA
FERREIRA, Dam. Evangelismo total Rio, Juerp, 1990.
HESSELGRAVE, David J. Plantando igrejas. 5. Paulo, Vida Nova, s.d.
LINTHICUM, Roberto. A transformação da cidade. Belo Horizonte, Missão Editora, 1990.

Pr. Elinaldo Renovato de Lima - www assembleiadedeus-rn.org.br

Fonte: www.montesiao.pro.br

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Escrito por medig às 16h20
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Missões Urbanas - O preparo (primeira parte)

INTRODUÇÃO

Jesus Cristo mandou pregar o evangelho a toda a criatura, em todo o mundo. Nenhum lugar pode ficar excluído e nenhuma pessoa deve ser considerada não-evangelizável. No Brasil, como em muitos países, 80% das pessoas vivem nas cidades, ao contrário do que havia há poucas décadas, quando a maior parte vivia nas áreas rurais. Este é um grande desafio para as igrejas cristãs. As cidades têm grandes e graves problemas, próprios do crescimento urbano desordenado a que são submetidas, tais como concentração excessiva de pessoas, desigualdades sociais, problemas de habitação, favelas, falta de saneamento, de saúde, etc. No que tange à evangelização, as cidades oferecem facilidades e dificuldades, como veremos adiante. As igrejas precisam ter estratégias de trabalho para alcançar as cidades. Há diferenças, entre evangelizar numa Metrópole e num lugar interiorano. Neste estudo, apenas damos uma pequena contribuição à reflexão sobre o assunto.

1. FENÔMENO DAS CIDADES

No inicio de tudo, os homens viviam em áreas agro-pastoris. Com o passar do tempo, a escassez de bens os obrigava a sair, em busca de outros locais para sobrevivência. Sempre houve uma tendência para os homens se concentrarem em tomo de um núcleo populacional. A famosa TORRE DE BABEL foi uma tentativa de concentração urbana, não aprovada por Deus. Este queria que os homens se multiplicassem, enchendo a Terra. Damy FERREIRA (P. 139) vê a evolução das cidades em várias etapas.

A primeira, de 5.000 a.C. a 500 d.C, até à queda de Roma, quando se estabeleceram grandes cidades como Jericó, Biblos, Jerusalém, Babilônia, Nínive, Atenas, Esparta e Roma. Eram as chamadas "polis".

A segunda, quando encontramos, na Renascença, já na Idade Moderna, as cidades de Roma, Florença, Constantinopla, Londres, Paris, Toledo, entre outras. Eram as chamadas "neópolis".

A terceira, com a Revolução Industrial, por volta de 1750, quando apareceram cidades-pólos, como Nova lorque, Chicago, Londres, Berlim, Paris, Tóquio, Moscou, etc. São as "metrópoles", verdadeiras cidades-mães. A última etapa, já na época atual, surgiram as "megalópoles", com cidades-satélites e bairros ligados uns aos outros. Dentre elas, destacam-se São Paulo, Rio de janeiro, Tóquio, Londres, Nova lorque, etc. As cidades em geral são tratadas como de pequeno, médio e grande porte, dependendo da população, tamanho, influência, etc.

2. AS CIDADES NA BÍBLIA

Há quem pregue que as cidades são de origem humana, sem a aprovação divina, alegando que a primeira cidade foi criada por um homicida, Caim. E que Deus planejou um jardim e não uma Cidade (Gênesis 4.17). Depois do Dilúvio, os homens procuraram fazer cidades.
Nessa visito, diz-se que há um plano diabólico para as cidades. Elas, quanto maiores, são o refúgio ideal para criminosos, centros de prostituição, do crime, da violência. De fato, as aglomerações urbanas, nos moldes em que sido construídas, resultam em lugares perigosos, onde a qualidade de vida, em geral, torna-se difícil para o bem-estar espiritual e humano.
Discordando da opinião dos que vêm a cidade como centros mais favoráveis ao diabo, Ferreira (P. 140) diz que Deus tem planos importantes para as grandes cidades. O Cristianismo surgiu numa grande cidade - Jerusalém - , espalhando-se por grandes centros, como Samaria, e Antioquia. Por outro lado, Deus mandou Abraão sair de Ur, uma grande cidade, e mandou começar a conquista de Canal por Jericó, de porte considerável para sua época.
Linthicum, p. 27 diz que "a Cidade é campo de batalha entre Deus e satanás" e que Ele se preocupa com o bem-estar da Cidade (Jonas 4.10) e que a atividade redentora de Deus centraliza-se em muito nas cidades (Salmo 46.4,5; Zacarias 8.3; Mateus 15.21,39), lembrando que a vinda do reino de Deus é descrita como a vinda de uma Cidade redimida - a Nova Jerusalém (Apocalipse 21). Deus permitiu que Israel construísse cidades (Amós 9.14); em Canaã, em meio as cidades tomadas, Deus determinou que houvesse "cidades de refúgio" (Números 35.11).

3. JESUS E AS CIDADES

No seu ministério terreno, Jesus desenvolveu a evangelização tanto na área rural como nas cidades. "Andava de cidade em cidade" (Lucas 8.1); "Chegou á cidade, viu-a e chorou sobre ela" (Lucasa 19.41); "mandou pregar em qualquer cidade ou povoado" (Mateus 10.11). Seguindo o exemplo de Jesus, a igreja atual precisa enfrentar o desafio da evangelização ou das missões urbanas.

4. DESAFIO DAS MISSÕES URBANAS

As cidades, com sua complexidade social, cultural , econômica, emocional e espiritual, constituem-se campo propício para atuação da igreja ou do inferno; dos cristãos ou dos feiticeiros; dos homens de bem ou dos assassinos. A cidade em que vivemos é campo de batalha entre Deus e o diabo; a cidade pertencerá aos céus ou ao inferno; depende de quem agir com mais eficiência e eficácia, com as forças dos céus ou do inimigo. Segundo LINTHICUM (p. 23), os sistemas sociais, econômicos, políticos, educacionais. e outros, na Cidade, estio sob a influência dos demônios, das potestades das trevas. É preciso muito poder, muita oração, muito jejum e muita ação para que as estruturas das cidades sejam tomadas do poder do inimigo. O desafio é grande. Mas o que está conosco é maior do que ele.

4.1. PONTOS FAVORÁVEIS PARA AS MISSÕES URBANAS
 

HESSELGRAVE (p. 71), diz que as cidades são pólos de influência sobre toda uma área a seu redor, sendo, por isso mais favoráveis para a implantação de igrejas, pelas seguintes razões:

1) Abertura as mudanças;

2) Concentração de recursos;

3) Potencial para contato relevante com as comunidades em redor.

4.2. PONTOS DESFAVORÁVEIS PARA AS MISSÕES URBANAS 
 

1) Populações concentradas verticalmente em edifícios fechados. Os condomínios, hoje, são quase impenetráveis aos que desejam evangelizar pessoalmente.

2) Excesso de entretenimento. Antigamente, só havia um pequeno campo de futebol em cidades de médio porte. Hoje, há estádios grandes, que atraem muita gente; a televisão tirou as pessoas das ruas e as confinou dentro de suas casas. O evangelismo pessoal é muito dificultado nessas condições. O uso da televisão é muito caro para atingir as pessoas confinadas em suas casas.

3) A concentração de igrejas diferentes, além das seitas diversas, causam confusão junto à população. Cada uma evangelizando com mensagens diferentes e contraditórias Parece que há um "supermercado da fé". Há quem ofereça religião como mercadoria mais barata, em "promoção", com descontos (sem exigências, sem compromissos) e há os que "cobram" caro demais, com exigências radicais.

4) O elevado grau de materialismo e consumismo, do homem urbano faz com que o mesmo sinta-se auto-suficiente, sem a necessidade de Deus.

5) Os movimentos filosófico- religiosos, tipo Nova Era, apontam para uma vida isenta de responsabilidades para com o Deus pessoal, Senhor de todos. Como enfrentar essas dificuldades?

(CONTINUA...)

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Escrito por medig às 16h07
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Missões Urbanas - A responsabilidade da Igreja

O contexto social

Os grupos urbanos diferenciam-se pelas formas próprias de expressão, ou seja, por suas ideologias político-sociais, pelas músicas, vestimentas, linguagens, inclinações religiosas ou anti-religiosas. Para atendermos melhor o processo de evangelização dos grupos urbanos, se faz necessário entender conceitos como contra cultura e cultura de massa, como influenciaram e modificaram o estilo de vida das pessoas nas últimas décadas. Para entender o homem é necessário compreender a sua história. O homem é a conseqüência da evolução de fatos e sugestões que formaram seus pensamentos, costumes e culturas. Hoje encontramos nas grandes cidades diversos grupos étnico-linguísticos, alguns denominados "tribos urbanas", "alternativos", "movimento Underground" e é neste meio que encontramos pessoas feridas, amarguradas, presas a vícios, com seus sonhos roubados, identidades trocadas e na maioria das vezes vivendo neste contexto à maioria às vezes inconscientes.

Percebemos que o cenário underground tem crescido cada vez mais...

A responsabilidade social da Igreja

“Vendo Pilatos que nada conseguia, antes, pelo contrário, aumentava o tumulto, mandando vir água, lavou as mãos perante o povo, dizendo: Estou inocente do sangue deste justo; fique o caso convosco” (Mateus 27.24)

O que cristãos têm a ver com os problemas dos centros urbanos? Por que devem os cristãos se envolver com o social?

No final das contas, existem duas atitudes que eles podem adotar com relação ao mundo. Uma é a fuga, outra é o engajamento.

“Fugir” significa voltar as costas ao mundo em rejeição, lavar as mãos das coisas do mundo, mesmo sabendo, como Pilatos , que nem assim desaparece a responsabilidade, e endurecer o coração aos agonizantes gritos de socorro.

“

1º. O Senhor é Deus tanto da justiça quanto da justificação

“que faz justiça aos oprimidos; que dá pão aos famintos. O SENHOR solta os encarcerados; o SENHOR abre os olhos aos cegos; o SENHOR levanta os abatidos; o SENHOR ama os justos; o SENHOR guarda os estrangeiros; ampara o órfão e a viúva, mas transtorna o caminho dos ímpios”. (Salmo 146.9).

2º. O Senhor nos envia como o Pai O enviou – (João 20.21).

“Como Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e com poder, o qual andou por toda parte, fazendo o bem e curando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus era com ele” (Atos 10.38).

Se a missão cristã é para ser modelada pela missão de Cristo, ela certamente implicará — assim como Ele o fez — penetrarmos no mundo das pessoas. Isto significa entrar no mundo dos seus pensamentos, da sua tragédia e solidão, a fim de compartilhar Cristo com eles lá onde eles estão.

Significa disposição para renunciar a conforto e à segurança de nossa própria formação cultural, a fim de nos doarmos em serviço a indivíduos de outra cultura, de cujas necessidades quem saber jamais tenhamos conhecimento ou experiência.

3º. Não se deve separar fé de amor

Ao caminharmos pelas Escrituras, podemos ver em todos os apóstolos a mesma ênfase na necessidade de obras de amor.

(Tiago 2.17,18) - fé sem obras é morta.

(1 João 3.17) - aquele que tem recursos, deve repartir com quem não tem.

(Tito 2.14 ) -  somos um povo zeloso de boas obras.

(Efésios 2.10) - Fomos criados para boas obras.

(Gálatas 5.6) - a única coisa que tem valor é a fé que atua pelo amor.

Portanto, temos a surpreendente seqüência de fé, amor e serviço; a verdadeira fé se expressa pelo amor, o verdadeiro amor se revela através do serviço.

Fé salvadora e amor salvador caminham lado a lado; onde quer que um deles falte faltará também o outro. Nenhum deles pode subsistir sozinho.

Que faremos diante dos desafios das nossas metrópoles? Lavaremos nossas mãos como Pilatos, tentando nos isentar da responsabilidade frente a um mundo não apenas sem salvação, mas sem pão, sem roupas, sem casa, sem esperança?

Busquemos o equilíbrio bíblico em nossas igrejas – ofereçamos ao mundo perdido o Pão Vivo que desceu do céu – JESUS, sem, no entanto nos esquivarmos da ordem de Jesus a multidão faminta – “dai-lhes vos mesmos de comer” (Lucas 9.13).

BIBLIOGRAFIA
FERREIRA, Dam. Evangelismo total Rio, Juerp, 1990.
HESSELGRAVE, David J. Plantando igrejas. 5. Paulo, Vida Nova, s.d.
LINTHICUM, Roberto. A transformação da cidade. Belo Horizonte, Missão Editora, 1990.

Pr. Elinaldo Renovato de Lima - www assembleiadedeus-rn.org.br

Fonte: www.montesiao.pro.br

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Escrito por medig às 12h02
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QUATRO MOTIVOS QUE NOS LEVAM A FAZER MISSÕES

1- HÁ ALGUÉM INTERESSADO, SEM CONHECER O CAMINHO:  COMO O EUNUCO DE CANDACE.

Lendo as Escrituras, porém, sem nada compreender. Há necessidade de homens como Felipe, que vá ao deserto evangelizar (Atos dos Apóstolos 8.26-40).

2- HÁ ALGUÉM APRISIONADO, SEM CONHECER O LIBERTADOR: COMO O GADARENO.

Aprisionado pelo poder do mal. Há necessidade de fazermos como Jesus, atravessar o mar da Galiléia, do nosso egoísmo, e levar o libertador às nações (Marcos 4.35; 5.1-14).

 3- HÁ ALGUÉM CLAMANDO, SEM CONHECER O SALVADOR: COMO O VARÃO MACEDÔNIO.

Clamando por ajuda do outro lado do país. Há necessidade de homem como Paulo, que escutem o clamor dos que estão além mar clamando por nossa ajuda (Atos dos Apóstolos 16.9,10).

4- HÁ ALGUÉM SEDENTO, SEM CONHECER A FONTE: COMO A MULHER SAMARITANA.

Bebendo da fonte do pecado, só porque não conhece Jesus, como fonte de águas vivas (João 4.4-30). Há necessidade de passarmos à outras nações e apresentarmos a Jesus, como única "Fonte de Vida". 

Autor: Missionário Daniel dos Santos

e-mail: missdanieldossantos@hotmail.com

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Escrito por medig às 10h41
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Escrito por medig às 21h59
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POR QUE O EVANGELISMO PESSOAL É IMPORTANTE?

O Plano de Jesus para a evangelização

Conta-se que após Jesus realizar a obra salvadora aqui na terra, completada com a sua morte e sua ressurreição, subiu ao céu e encontrou-se com um anjo.
Este lhe perguntou o que seria da igreja que ele havia iniciado, já que subira ao céu e fisicamente não poderia mais estar presente no mundo e dar continuidade à sua obra.
Jesus respondeu:
“Preparei e deixei na terra os meus discípulos, formando uma igreja, eles continuarão a minha obra e prepararão outros que farão o mesmo, até a minha volta”.
Insistiu o anjo:
“Mas, Senhor, tu deixastes uma obra tão nobre e importante como essa, de salvação das almas da perdição eterna, pela qual sofrestes e entregastes a tua vida, nas mãos de homens?”.
A estas palavras, Jesus completou:
“Não tenho outro plano”.

Evangelismo pela TV ou evangelismo pessoal?

Veja como o Evangelho tem se expandido ao longo dos tempos, a começar pelo livro de Atos dos Apóstolos e chegando até aos nossos dias.
Certamente tal expansão muito se deveu ao evangelismo pessoal, isto é, pessoa falando com pessoa.
Grandes concentrações e programas de rádio e de TV podem agregar multidões para ouvir a Palavra de Deus.
Mas, o contato pessoa a pessoa sempre será o canal principal para levar Jesus às almas necessitadas.
Assim aconteceu no ministério de Jesus.
O Mestre gastava muito do seu tempo falando a poucas pessoas.
E assim também preparava os discípulos para continuarem a evangelização do mundo.

A mulher samaritana, um exemplo
Veja quanto tempo Jesus se deteve com a mulher samaritana, num longo diálogo!
E qual o resultado?
Ela foi à cidade e anunciou aos seus habitantes tudo o que tinha ouvido.
E diz a Bíblia: "muitos dos samaritanos daquela cidade creram nele (em Jesus), pela palavra da mulher" (João 4:39).
Temos aqui exemplos de evangelismo pessoal, tanto de Jesus como da mulher samaritana.
Esta mulher se dedicou à evangelização no mesmo dia que creu em Jesus.
Observe como as pessoas se achegam a Jesus.
Talvez também tenha acontecido com você ou com os salvos que você conhece.
Na maioria das vezes, tudo se iniciou com um contato pessoal, seguido por um convite para ir à igreja.
Evangelismo pessoal, a sublime tarefa que Jesus entregou, não a anjos, mas a homens e a mulheres tais como você e eu.

www.absvida.com.br

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Escrito por medig às 10h06
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TESTEMUNHAS DE CRISTO

Quando algo de bom nos acontece, nossa primeira reação é repartir a alegria com aqueles que convivem conosco. Esta também deve ser a atitude daquele que se entregou a Cristo, e que agora desfruta das bênçãos de Deus. Todo cristão deve compartilhar o Evangelho de Jesus com outras pessoas. Isto, além de ser uma satisfação, é também uma responsabilidade que Deus nos concede.

Muitos cristãos se acham incapazes de testemunhar e fazer novos discípulos para Jesus Cristo. A timidez, o medo, a falta de maior experiência, podem prejudicar o desempenho do ganhador de almas. Por conhecer nossas limitações humanas, Deus mesmo nos concede a capacidade e os meios para testemunharmos com sabedoria e autoridade.

Testemunhar de Jesus Cristo é falar do que Ele tem feito em nossa vida, e vivermos o que a Sua Palavra nos ensina. Jesus nos convoca a sermos Suas Testemunhas e a fazermos novos discípulos para Ele. Para essa maravilhosa tarefa, Deus nos forneceu todos os recursos necessários: a assistência do Espírito Santo, a Sua Palavra e a oração.

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Escrito por medig às 19h14
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ELOS

Se você deseja que os outros saibam o que Cristo lhes fará, conte-lhes o que Ele fez por você.

"Porque de vós repercutiu a palavra do Senhor não só na Macedônia e Acaia, mas também por toda parte se divulgou a vossa fé para com Deus..." (1 Tessalonicenses 1.8).

Profissionais de marketing sabem há anos que a recomendação de um produto por um amigo está entre os meios mais eficazes de propaganda. Por esta razão, grandes empresas recrutam consumidores que recebem amostras grátis de seus produtos e são estimulados para recomendá-los à seus familiares e amigos. Uma das maiores empresas americanas envia cupons e produtos regularmente a 725 mil pessoas selecionadas, chamadas de "elos", que espalham a novidade aos outros.

O evangelho de Jesus Cristo é mais do que um produto. É o grande plano de Deus para dar às pessoas a oportunidade de terem uma relação viva e vital com Ele. Mas o evangelho é transmitido mais eficazmente, pelo exemplo e pelo falar. Paulo elogiou os cristãos em Tessalônica por viverem de modo exemplar e por testemunharem com eficácia: "E agora a palavra do Senhor se espalhou de vocês aos outros por toda parte, e não somente àqueles da Macedônia e da Acaia, pois a qualquer lugar que vamos encontramos gente que nos fala da extraordinária fé que vocês tem em Deus..." (1 Tessalonicenses 1.8 - ABV*). Em virtude de suas vidas terem mudado radicalmente: "...como se voltaram dos seus ídolos para Deus, de tal maneira que agora só o Deus vivo e verdadeiro é o Senhor de vocês" (1 Tessalonicenses 1.9 - ABV*). Eles acharam impossível manter silêncio sobre a sua fé.

Um professor universitário que treina profissionais de propaganda diz que: "Falar sobre as coisas que nos entusiasmam faz parte da nossa natureza humana". O incentivo que precisamos para recomendar nosso Salvador a um amigo também é graça de Deus.

Autor: Davi C. McCasland

www.nossoandardiario.com

*ABV - Versão Bíblica:  A Bíblia Viva - editora Mundo Cristão - www.mundocristao.com.br

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Escrito por medig às 18h20
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ACESSE: www.comunicadoressemfronteiras.com.br

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Escrito por medig às 17h28
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Escrito por medig às 10h58
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